Любопытно

[silent-gluk]

В 1904-1905 году под псевдонимом Алексей Лидиев писательница поведала всем историю мальчика, попавшего в плен к японцам, как раз во время идущей Русско-японской войны. Чарская необыкновенно быстро отреагировала на текущие исторические события и создала увлекательную повесть "Порт-Артурский Вася. Приключения русского мальчика, побывавшего в плену у японцев".

Мы впервые покажем эту повесть, она не была издана книгой при жизни писательницы, ни разу даже в отрывках нигде не публиковалась в наше время, так что читайте эксклюзив!

Невероятно кропотливую работу над оригиналом вела наш редактор Мария Громова, младший научный сотрудник МГУ имени М.В. Ломоносова (сноски будут под именем Shunka Witko), ничего не изменив в содержании, полностью превратив страницы старинного журнала в текст. И написала к ним подробный комментарий, касающийся японских реалий и языка. Огромная ей благодарность!

А пока можно посмотреть иллюстрации из прижизненной журнальной публикации. Автор - И.Симаков, иллюстрировавший знакомые нам "Юркин хуторок", "Лизочкино счастье" и другие книги Л.Чарской (и Пушкина).

По ссылке на альбом: vk.com/album-215751580_302854935

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2879

@темы: текст, ссылки, Чарская, иллюстрации

---

Любопытно

[silent-gluk]

Фальсификация «Ленинградского издательства»: Ян «Поход Ермака»=Чарская «Грозная дружина»

Не так давно я узнала про довольно наглую и неожиданную подделку – в 2011 году бывший Лениздат, как мне казалось, приличное издательство, издало якобы внезапно обнаруженный роман покойного (ум.1954г.) в то время писателя, известного практически всем – Василия Яна. Вот тут прекрасная статья о нём: dzen.ru/a/XsLjQvzhUnoRHHOu

Теперь этот роман уже не купить в магазинах, но существует множество сайтов, предлагающих аудиокнигу и электронную версию книги. Только на одном сайте я встретила комментарий покупателя о том, что это на самом деле повесть Чарской «Грозная дружина». Как видно из статьи на ЯндексДзене – читатели даже не верили, что это Чарская, когда вот здесь, на «Читалочке» (не Полина Парс, не путать) появилась история о фальсификации:
dzen.ru/a/XqHDxWZHogwzGX5I

До революции историческая повесть выходила два раза – в 1909 и 1911 (предположительно) годах.

Л.Чарская. Грозная дружина Историческая повесть / с 12 оригинальными ил. худ. С. Панова, 8 снимками с картин Сурикова, Дмитриева-Оренбургского, Ростворовского, видом статуи Антокольского и пр. — СПб. – М.: Изд. Т-ва М.О. Вольф, 1909 — 352с.
Чарская, Л.А. Грозная дружина. 2-е изд. СПб.; М.: Изд. Т-ва М.О. Вольф, [1911]., 352 с.

Настоящая «Грозная дружина» в переизданиях после революции вышла сначала в Современнике в 1994г., затем в издательстве Артос Медиа, 2006 г.(кстати, неплохо издавало книги, сейчас уже куда-то кануло), в 2008, издательство: Терра-Книжный клуб в Собрании сочинений в 5 томах (Том 3 Грозная дружина, Паж цесаревны, Счастливчик), и также, конечно – в Полном собрании сочинений, издательство: Русская миссия, 2009, Том 6. Грозная дружина.

И конечно, очень важно продолжать опровергать информацию о книге «Поход Ермака». Где бы она ни встретилась. Иначе эта ошибка будет гулять с сайта на сайт и потом уже и в каких-то научных статьях может появиться…

Отсюда: vk.com/allcharskaya?w=wall-215751580_183

@темы: ссылки, библиография, Чарская, Грозная дружина

---

Любопытно

[silent-gluk]

А вот интересно - вы помните советские упоминания о Чарской? Они на вас повлияли?.. Т.е. не было ли такого, что сначала вы думали, что это никчемные книги, а потом почитали - и прониклись, к примеру?..

@темы: Чарская

---

Любопытно

[silent-gluk]

Пасхальные праздники ещё не закончились, и вот к ним - ещё один, новый пасхальный сборник историй, где есть и рассказ Л.Чарской "Пасха мучеников", и глава из "Записок институтки".

«Спаси и сохрани» — не просто сборник, а подлинная коллекция шедевров русской литературы. Той литературы, к которой необходимо обращаться в светлые дни Пасхи, когда каждый близкий делится доброй вестью: «Христос Воскресе!».

В книгу вошли рассказы Гоголя, Бунина, Чехова, Андреева, избранные отрывки из Цветаевой и Чарской. Многих других дорогой читатель может открыть для себя впервые.

Издание будет радовать вас не только на полке, но и в руках, благодаря дизайнерскому оформлению, соединившему классику и современность.

Книга благословлена и получила гриф РПЦ.

Издательский совет Русской Православной Церкви присвоил книге гриф "Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви" - ИС Р24-403-0065

eksmo.ru/book/spasi-i-sokhrani-ITD1371492/

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2871

По ссылке - скан обложки

@темы: ссылки, библиография, Чарская, Рассказы, Записки институтки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Народные школы и судьба народного учителя

Хоть Лидия Алексеевна Чарская училась в институте благородных девиц и посвятила подобным учебным заведениям бОльшую часть своих произведений, у неё частенько в сюжете попадается тема народной, в основном сельской, школы. Этому полностью посвящены рассказы «В глуши» («Так вот какова та глушь, где ей суждено схоронить ее молодость, ее лучшие ранние годы! Без людей, без дружеской ласки, без поддержки и любви!..

Она схватилась за голову, машинально опустилась на стул, единственный в комнате, и глухо, судорожно зарыдала. Сердце ее рвалось от горя и тоски. Чужие места, незнакомые люди, чуждая ей убогая обстановка - да разве она вынесет на себе это страшное бремя, взваленное ей на плечи жестокой судьбой?!

- Папа! Папа! Зачем ты умер! Зачем! Зачем! - стонало, рыдало и билось в ее груди.

Ей чудилось, что сердце разорвется в этот миг, что она задохнется сейчас, что умрет сию минуту, и ей казалась теперь более всего желанною - смерть.

- Школьная деревенская учительница! Деревенская учительница! Да разве она знает школу, деревню, детей? Разве знает этих самых крестьян, с которыми ей придется провести всю ее длинную жизнь? Нет, она не знает их! Она просто боится их, она - проводившая зиму в городе, лето в дачном курорте или за границей. Со словом крестьянин ей всегда представлялось что-то донельзя грязное, грубое, с черными ногтями, с бородатым страшным лицом», «Учительница», «Фортепиано за стеной» («Сестра Мара — сельская учительница. Эта хорошенькая, как майская бабочка, нарядная и веселая Мара, принуждена похоронить свою молодость в глуши...»).

Свою школу в усадьбе устраивает подруга Люси из «Люсиной жизни» и приохочивает саму Люсю, страдающую от разбитой, как ей кажется, жизни и утраченной любви к службе в школе для городской бедноты.

«Дети пишут под диктовку, потом читают немного и решают самые несложные арифметические задачи. Затем девочкам Мария показывает какое-то рукоделие, которое они берут с собой. Наконец, дети уходят, и мы остаемся одни с моей подругой детства.

- Ты, удивлена, застав меня за такой работой, - говорит Мария, усаживая меня после себя; - а между тем эту мою школу я устроила уже давно: попросту учу городскую бедноту, которая не может платить в училище и не в состоянии отлучиться надолго из дома, где эти дети помогают своим отцам и матерям. Я же отнимаю у них всего час-другой для занятий и в эти два часа стараюсь дать им первые понятия о грамоте и счете, а также учу девочек немного и рукоделию. Жаль только времени нет у меня. Мои старички совсем одряхлели, и все дело управления делами по имению графа отец сложил на меня, так что для моих ребяток совсем мало времени остается. Вот, если бы кто-нибудь помог мне...»

Мечтает лечить крестьян и учить их детишек Лика Горная в романе «Солнце встанет», чтобы заглушить муки совести и забыть ужасное прошлое с князем Гариным.

«Но возница не обладал тонким чутьем и не к чему ему было заниматься настроением приезжего. С тем же унылым видом он прикрикнул на пристяжную, дернул возжею и уже, совсем обернувшись лицом к седоку, проговорил:

- Ноне там-то, в Нескучном, то есть, енеральская дочка, барышня, с теткой ейной живут... Уж, почитай, два года... Хорошая барышня... Ее и красовские, и колотовские, и рябовские все знают. Золото, а не барышня. Лучше фелшара али даже дохтура тебе всякого от разной, слышь ты, болезни вылечит... И ребят тоже, слышь ты, учит, и в больнице она, и на фабрике, и где тебе хошь... повсюду. И целый-то день в работе. Где силушки берет только... Сама-то хлябоватая такая, в чем душа держится, а в труде взрослому мужику не уступит...»

С большим энтузиазмом Зоя Ильинична Дмитровская, героиня повести «Дурнушка» со своим женихом, поповским сыном, хочет открыть народную школу в селе, а пока занимается на высших курсах…

«Здесь хорошо отдохнуть, понежиться после трудового дня, а жить все время в этой роскоши и в этом комфорте ужасно! Разленишься и работать не захочешь. А ведь я вполне чернорабочий человек. Всю жизнь в труде, зарабатывая копейку. Праздность мне непонятна. И замуж выйду - не перестану трудиться. Курсы окончу, сюда с Игнашей вернемся. Школу здесь заведем, ребяток обучать станем. Лечить мужиков, опять, своими средствами, домашними, а то доктор живет далеко, не может сюда часто наезжать. Вот бы вы согласились помогать нам! А?

- Конечно, конечно! - поторопилась я ответить, - хоть сейчас!

- Ишь вы какая прыткая! Сейчас вот вам и подавай. Небось наголодались без дела-то! Нет, вы мне раньше с курсами моими покончить дайте, чтобы, доучась как следует, иметь возможность и других учить. Потерпите малость. Зато потом, как хорошо будет! Вы представить себе не можете, какое отрадное чувство прийти домой после трудового дня и сознавать, что ты провела свое время с пользой для других и для себя, право славно!

Зоя говорила горячо, увлекательно».

Настоящий тип честного, горящего своим делом учителя в сельской школе — это Борис Горский из «Лары Бессоновой».

«Он не помнит более лихорадочной работы, чем та, которую он взвалил на себя в то время. Он блестяще кончил курс с медалью. Поехал к попечителю учебного округа и выхлопотал себе место школьного учителя в Зеленых Крутках, место покойного отца.

Прежние мечты остались мечтами. Далекий идеал - университет -рассеялся, как мираж перед глазами путника. Действительность распростерла над ним свои зловещие серые крылья.

И Борис Горский погрузился в её холодные и мрачные волны».

Чаще всего идти в деревенские учительницы героинь Чарской заставляют разорение или обеднение семьи, серьёзные жизненные невзгоды. Так было тогда и в реальной жизни, ведь Чарская - хорошая бытописательница. Её чернопольская учительница Наташа Малышева, Мара Арнольдова, сестра Зиночки из рождественского рассказа про фортепиано за стеной, аристократка Вавочка Рыдлова-Заречная — это прекрасные образы, иллюстрирующие для нас прозу жизни в земской школе.

Многие писатели обращались к этой теме, она была невероятно популярна и у наших классиков, и у писателей второго ряда. Сформировался даже такой образ-идеал учащего-бессребреника, готового ценою своей жизни нести свет учения в народ.

Просвещение всегда необходимо людям. Особенно оно необходимо там, где его меньше всего - на селе, в деревне. Со времени царствования Александра II стала активно развиваться народная начальная школа. К 90-м годам 19 века их стало уже довольно много.

Что же это такое?

Начальные народные училища были созданы в 1864 году и давали только начальное образование. К ним относились земские школы, различные ведомственные и частные школы, а также церковно-приходские и воскресные школы. Их деятельность регулировалась Положением о начальных народных училищах, принятом в 1874 году.

Школы были разнообразны по своему устройству, самыми популярными стали одноклассные начальные училища с 2-х или 3-годичным курсом обучения. Но деревенские дети нечасто доучивались до свидетельства об окончании. Приходилось бросать школу, чтобы помогать родителям в работе по дому, огороду, не хватало денег просто на одежду и обувь, другие необходимые вещи для учебы, часто только самые насущные.

Народные школы и судьба народного учителя, изображение №6
В классах было иногда по 50–80 человек(!) 8-12летнего возраста. Одноклассное училище — это значит, что ученики разных годов обучения сидят в одной комнате, и им преподает один учитель.

В начальных школах обязательно изучались арифметика, чтение, письмо, Закон Божий и пение. Девочки младше 12 лет учились совместно с мальчиками. Женщины учительствовали наравне с мужчинами, в конце 19 века преподавание в народных школах стало одной из первых массовых женских профессий в России. Все предметы вёл один учитель, но часто Закон Божий приглашали преподавать священника. Ему платили отдельно. Средняя сумма жалованья учителя на 90-е гг.19 века – 200–250 рублей. Остались документы того времени, рассчитывающие бюджет учителя народного училища, где он имел право купить шапку зимнюю одну на 10 лет и полушубок на пять лет износа. Из еды на год больше всего предлагалось закупиться огурцами (треть мешка) и капустой (164 кг). Роскошь в виде трёх десятков яиц должна была тратиться в течение года.

Разница в оплате работы народного учителя была колоссальной. В городе они получали до 750 рублей, а в селе всего 300-500, да и то далеко не везде (мой прадед-учитель получал всего 240 рублей в год в начале 20 века). Законоучителя (священники) получали меньше всего. Но и городского жалования катастрофически не хватало - на нормальную жизнь нужно было не менее 970 рублей.

В 60-е годы 19 века школы перешли в ведомство земств. Для подготовки учителей были созданы учительские институты, семинарии и особые школы. Их было мало, поэтому учителя часто сами получали домашнее образование или выходили из других учебных заведений. Также были церковно-учительские школы.

«…на каждом шагу они, при добросовестном отношении к делу, встречают много трудноразрешимых для них вопросов». («Народная энциклопедия научных и прикладных знаний», том 10: Народное образование в России. Москва, 1910 год)

Для решения проблем стали устраивать учительские съезды и краткосрочные педагогические курсы.

Осталось множество живых свидетельств о народных сельских школах. Можно прочитать дневники-воспоминания учителей и учительниц о жизни в деревне, о своей работе, искренних, поражающих своим содержанием - каким был тяжелым этот труд учащего (учащими называли учителей 19-начала 20 века). Один из таких дневников можно скачать в прикреплённом файле, также там есть правила и советы для работы в народном училище, очень любопытные.

Один из примеров такого самоотверженного труда был и в моей семье. Прадедушка по материнской линии служил 39 лет учителем народных начальных училищ Тамбовской губернии, сам составлял и печатал учебники. Подробно я рассказала о нём тут:

vk.com/angel_fri?w=wall-218973384_71156

и его учебники по письму, арифметике, орфографии и т.д.: vk.com/angel_fri?w=wall146990166_9724%2Fall

vk.com/angel_fri?w=wall146990166_9725%2Fall

vk.com/angel_fri?w=wall146990166_9737%2Fall

Больше прочитать о народных учителях:

dzen.ru/a/YsVesO7YMgG78O7x Дневник учительницы дореволюционной школы для малограмотных взрослых

dzen.ru/a/Y0fBUW0wxG2XmgOy Почему так жалко земских учительниц конца XIX века

dzen.ru/a/Yv8fEjtyUgnTQPqI Народная учительница XIX века

vk.com/doc146990166_676991349?hash=qK6HgGBZavWn... - Советник народного учителя

vk.com/doc146990166_676991344?hash=lkZTuiGn1Q9K... - свящ. Ф.Зубковский история моего учительства

Отсюда: vk.com/@allcharskaya-narodnye-shkoly-i-sudba-na...

По ссылке иллюстрации, картины, фотографии, документы и т.д.

@темы: текст, Люсина жизнь, ссылки, Реалии, В глуши, Чарская, Лара Бессонова, Фортепиано за стеной, Солнце встанет, Усительница, Дурнушка

---

Школьные годы в старой России

[silent-gluk]

Возвращаемся к рубрике "Школьные годы в старой России"! Как раз с окончанием учебного года!

Народные школы и судьба народного учителя

Хоть Лидия Алексеевна Чарская училась в институте благородных девиц и посвятила подобным учебным заведениям бОльшую часть своих произведений, у неё частенько в сюжете попадается тема народной, в основном сельской, школы. Этому полностью посвящены рассказы

«В глуши» («Так вот какова та глушь, где ей суждено схоронить ее молодость, ее лучшие ранние годы! Без людей, без дружеской ласки, без поддержки и любви!..
Она схватилась за голову, машинально опустилась на стул, единственный в комнате, и глухо, судорожно зарыдала. Сердце ее рвалось от горя и тоски. Чужие места, незнакомые люди, чуждая ей убогая обстановка - да разве она вынесет на себе это страшное бремя, взваленное ей на плечи жестокой судьбой?!
- Папа! Папа! Зачем ты умер! Зачем! Зачем! - стонало, рыдало и билось в ее груди.
Ей чудилось, что сердце разорвется в этот миг, что она задохнется сейчас, что умрет сию минуту, и ей казалась теперь более всего желанною - смерть.
- Школьная деревенская учительница! Деревенская учительница! Да разве она знает школу, деревню, детей? Разве знает этих самых крестьян, с которыми ей придется провести всю ее длинную жизнь? Нет, она не знает их! Она просто боится их, она - проводившая зиму в городе, лето в дачном курорте или за границей. Со словом крестьянин ей всегда представлялось что-то донельзя грязное, грубое, с черными ногтями, с бородатым страшным лицом»,

«Учительница», «Фортепиано за стеной» («Сестра Мара — сельская учительница. Эта хорошенькая, как майская бабочка, нарядная и веселая Мара, принуждена похоронить свою молодость в глуши...»).

Свою школу в усадьбе устраивает подруга Люси из «Люсиной жизни» и приохочивает саму Люсю, страдающую от разбитой, как ей кажется, жизни и утраченной любви к службе в школе для городской бедноты.
«Дети пишут под диктовку, потом читают немного и решают самые несложные арифметические задачи. Затем девочкам Мария показывает какое-то рукоделие, которое они берут с собой. Наконец, дети уходят, и мы остаемся одни с моей подругой детства.
- Ты, удивлена, застав меня за такой работой, — говорит Мария, усаживая меня после себя; — а между тем эту мою школу я устроила уже давно: попросту учу городскую бедноту, которая не может платить в училище и не в состоянии отлучиться надолго из дома, где эти дети помогают своим отцам и матерям. Я же отнимаю у них всего час-другой для занятий и в эти два часа стараюсь дать им первые понятия о грамоте и счете, а также учу девочек немного и рукоделию. Жаль только времени нет у меня. Мои старички совсем одряхлели, и все дело управления делами по имению графа отец сложил на меня, так что для моих ребяток совсем мало времени остается. Вот, если бы кто-нибудь помог мне...»

Мечтает лечить крестьян и учить их детишек Лика Горная в романе «Солнце встанет», чтобы заглушить муки совести и забыть ужасное прошлое с князем Гариным.
«Но возница не обладал тонким чутьем и не к чему ему было заниматься настроением приезжего. С тем же унылым видом он прикрикнул на пристяжную, дернул возжею и уже, совсем обернувшись лицом к седоку, проговорил:
— Ноне там-то, в Нескучном, то есть, енеральская дочка, барышня, с теткой ейной живут... Уж, почитай, два года... Хорошая барышня... Ее и красовские, и колотовские, и рябовские все знают. Золото, а не барышня. Лучше фелшара али даже дохтура тебе всякого от разной, слышь ты, болезни вылечит... И ребят тоже, слышь ты, учит, и в больнице она, и на фабрике, и где тебе хошь... повсюду. И целый-то день в работе. Где силушки берет только... Сама-то хлябоватая такая, в чем душа держится, а в труде взрослому мужику не уступит...»

С большим энтузиазмом Зоя Ильинична Дмитровская, героиня повести «Дурнушка» со своим женихом, поповским сыном, хочет открыть народную школу в селе, а пока занимается на высших курсах…
«Здесь хорошо отдохнуть, понежиться после трудового дня, а жить все время в этой роскоши и в этом комфорте ужасно! Разленишься и работать не захочешь. А ведь я вполне чернорабочий человек. Всю жизнь в труде, зарабатывая копейку. Праздность мне непонятна. И замуж выйду - не перестану трудиться. Курсы окончу, сюда с Игнашей вернемся. Школу здесь заведем, ребяток обучать станем. Лечить мужиков, опять, своими средствами, домашними, а то доктор живет далеко, не может сюда часто наезжать. Вот бы вы согласились помогать нам! А?
- Конечно, конечно! - поторопилась я ответить, - хоть сейчас!
- Ишь вы какая прыткая! Сейчас вот вам и подавай. Небось наголодались без дела-то! Нет, вы мне раньше с курсами моими покончить дайте, чтобы, доучась как следует, иметь возможность и других учить. Потерпите малость. Зато потом, как хорошо будет! Вы представить себе не можете, какое отрадное чувство прийти домой после трудового дня и сознавать, что ты провела свое время с пользой для других и для себя, право славно!
Зоя говорила горячо, увлекательно».

Настоящий тип честного, горящего своим делом учителя в сельской школе — это Борис Горский из «Лары Бессоновой».
«Он не помнит более лихорадочной работы, чем та, которую он взвалил на себя в то время. Он блестяще кончил курс с медалью. Поехал к попечителю учебного округа и выхлопотал себе место школьного учителя в Зеленых Крутках, место покойного отца.
Прежние мечты остались мечтами. Далекий идеал - университет - рассеялся, как мираж перед глазами путника. Действительность распростерла над ним свои зловещие серые крылья.
И Борис Горский погрузился в её холодные и мрачные волны».

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2866

По ссылке - скан повести, иллюстрация, свидетельство об окончании курса в земском начальном народном училище, фотография учителя и учеников земской школы.

@темы: текст, Люсина жизнь, ссылки, В глуши, Чарская, Лара Бессонова, Фортепиано за стеной, Учительница, Солнце встанет, Дурнушка, Цитаты

---

Любопытно

[silent-gluk]

А вам нравятся взрослые произведения Чарской?..

@темы: вопрос, Чарская

---

Любопытно

[silent-gluk]

УРОКИ РОДНОЙ ИСТОРИИ ОТ ЧАРСКОЙ

Среди исторических повестей у Чарской есть особый, отличающийся от них всех сюжет. Это повесть о самом, наверное, известном святом подвижнике Сергии из Радонежа. Не только верующие люди почитают его, он известен нам как исторический персонаж в гуще событий Куликовской битвы и иных, связанных с ней.

Вот что писало издательство товарищества М.О.Вольф. предваряя издание повести Л.Чарской "Один за всех":

"Признается полезным знакомить юношество в художественной форме рассказа с жизнью и деятельностью героев, государственных людей, ученых, писателей. Несомненно, следует считать не менее полезным ознакомление юного поколения в художественной беллетристической форме, и с жизнью тех великих подвижников, деятельность которых тесно связана с историею родины и которых народ справедливо причисляет к своим богатырям - богатырям духа.

Жизнь, и в особенности юные годы, одного из таких праведников и подвижников составляет содержание предлагаемой повести.

Этот праведник - Преподобный Сергий Радонежский, бесспорно, одна из самых замечательных личностей нашего далекого прошлого, праведник, к гробнице которого ежегодно стекаются миллионы русских людей, чтобы подкрепить себя молитвою, найти утешение в горе.
"Если бы возможно было, - говорить наш знаменитый историк В. О. Ключевский, - воспроизвести писанием все, что соединялось с памятью Преподобного Сергия, что в эти пятьсот лет (со времени его кончины) было молчаливо передумано и перечувствовано перед его гробом миллионами умов и сердец, это писание было бы полной глубокого содержания историей нашей всенародной политической и нравственной жизни. Да и каждый из нас в своей собственной душе найдет то же общее чувство, стоя у гробницы Преподобного. У этого чувства уже нет истории, как для того, кто покоится в этой гробнице, дивно остановилось движение времени. Это чувство вот уже пять столетий одинаково загорается в душе молящегося у этой гробницы, как солнечный луч в продолжение тысячелетий одинаково светится в чистой капле воды".

Жизнь Св. Сергия - помимо религиозного значения Преподобного - представляет богатый пример необыкновенного трудолюбия, кротости, готовности работать для ближних и ради пользы ближних. Она полна интересных и, в то же время, поучительных фактов, способных облагораживающе действовать на юные сердца, вызывать их добрые чувства, развивать в них любовь к людям, уважение к труду".

Жизнь этого великого труженика описана Чарской необыкновенно поэтично, почти былинными распевами, с большой любовью и уважением к герою.

В наше время "Один за всех. ПОВЕСТЬ О ЖИЗНИ ВЕЛИКОГО ПОДВИЖНИКА ЗЕМЛИ РУССКОЙ" неоднократно переиздавалась, с редактурой и без.
Мне больше всего симпатично скромное издание МП «Кукольный дом»: ТПО «Светоч» в 1991 году, просто перепечатанное со старинного. Его до сих пор изредка можно найти у букинистов. Позже повесть также выходила под названием "Святой отрок", хотя в ней речь идёт не только о юных годах Варфоломея, будущего св.Сергия Радонежского.
Есть издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры (2014), которое в целом мне нравится, хотя и в нём присутствует достаточная правка некоторых моментов, которые показались православному издательству недостаточно уважительными по отношению к святому (например: вместо - "поистине народного героя труда и веры" - изменено на "этого угодника Божия"). Тут есть цветные вклейки, удобный шрифт и красивое оформление обложки.

Текст оригинала здесь: az.lib.ru/c/charskaja_l_a/text_1040.shtml

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2854

По ссылке - обложки различных изданий.

@темы: ссылки, библиография, Чарская, Один за всех. Повесть о жизни великого подвижника земли Русской

---

Любопытно

[silent-gluk]

А вот где бы найти первую и третью части автобиографии К.Лукашевич? Вторая часть - "Жизнь пережить - не поле перейти" - сравнительно недавно издавалась, и она у меня есть. А вот остальные части?..

@темы: вопрос, Лукашевич

---

Любопытно

[silent-gluk]

А какой самый жуткий момент для вас в произведениях Чарской?..

@темы: вопрос, Чарская

---

Любопытно

[silent-gluk]

А какое уменьшительное имя от Ксения могло быть на рубеже 19-20 века в аристократической (не высшей аристократии) или интеллигентной семье? Я помню про Ксаню у Чарской, но кажется мне, что это простонародный вариант...

@темы: Вопросы

---

Любопытно

[silent-gluk]

По этой - vk.com/doc146990166_676549915?hash=ifhcvM87Ie9P... - ссылке можно скачать роман Л.Чарской "К солнцу"

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2842

@темы: текст, ссылки, Чарская, К солнцу

---

Любопытно

[silent-gluk]

Отрывок из книги Лидии Вертинской "Синяя птица любви":

"Я была шаловливой, веселой девочкой, и мама хотела, чтобы в пансионе я получила хорошее образование и воспитание построже... Я начала учиться в пансионе вместе с девочками разных национальностей, среди которых были русские из обеспеченных семей. Нашими однокашницами были и сестры Шоу - племянницы знаменитого английского писателя Бернарда Шоу... Монахини с ними считались, да и, честно сказать, несмотря на высокомерие, сестры Шоу вели себя хорошо и учились прилежно в отличие от меня. А я еще до монастыря начиталась книг писательницы Лидии Чарской, откуда почерпнула немало сведений о проказах воспитанниц пансионов. Я часто шалила, и мой живой, веселый характер был не по душе монахиням, поэтому и задержалась я там ненадолго".

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2755?reply=2756

@темы: ссылки, Чарская

---

Любопытно

[silent-gluk]

"Долой Перуна. Крещение Руси".
Повесть из сборника "Смелые, сильные, храбрые", впервые изданного В.Губинским в 1908 году. Сборник включал в себя три исторических повести: Долой Перуна! Крещение Руси. - Под звон вечевого колокола. Марфа Посадница. - Сююнбека, царица Казанская. Покорение Казани.

В наше время красиво переизданы издательством "ОЛМА, Абрис" 2018 в виде подарочного альбома на мелованной бумаге с подбором различных художественных картин для иллюстрации повестей (но и иллюстрации старинного издания сохранены). Мы хотим познакомить вас со страницами этого издания под общим названием "Царица Казанская". В прикреплённом файле можно скачать всю повесть в красивом оформлении.

Речь тут идёт о событиях, предшествующих Крещению Руси князем Владимиром. Юный князь Олег вместе со старшим братом Свенельдом ищет потерянного сокола великого князя Владимира. Внезапно, проходя через лес, они попадают в хижину таинственного старика-жреца. Там Олег встречает красавицу Мару и находит сокола... О выборе веры, о самых первых днях христианства на Руси и закате язычества - эта увлекательная повесть для юношества.

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2838

Файл: vk.com/doc146990166_676614948?hash=Vvp7QvgIXJE1...

@темы: текст, ссылки, библиография, Чарская, иллюстрации, Долой Перуна! Крещение Руси, Смелые, сильные, храбрые, Сборники, Под звон вечевого колокола. Марфа Посадница, Сююнбека, царица Казанская. Покорение Казани

---

Любопытно

[silent-gluk]

В книгах Чарской встречается масса разнообразных животных - домашних и диких... Они такие же тут герои, как и люди, и часто провоцируют развитие сюжета. Нина Джаваха боготворит своего коня Шалого, Нюта - "сестра Марина", уходя навсегда в общину, трогательно прощается с любимым ньюфаундлендом Турбаем, Счастливчика-Киру будит по утрам весёлый дурашливый попугай... И этот список можно продолжать и продолжать. А вы помните животных из любимых повестей Лидии Алексеевны? Помогите и мне вспомнить)

Поделитесь вашими вариантами в комментариях!

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2829

@темы: ссылки, Чарская

---

Любопытно

[silent-gluk]

СОЛНЦЕ ВСТАЛО! Стихотворение Л.Чарской

Солнце, встань! Из алой дали
Зорька шлёт привет с улыбкой,
У реки под ивой гибкой
Коростели закричали.

Чаши цветиков раскрылись,
И, обрызганы росою,
Вместе с сочною травою
Запестрили, заискрились...

И, горя от нетерпенья,
Ждут, как гостя дорогого,
Птицы солнца золотого
В пышном блеске пробужденья.

К небу жаворонок поднялся,
Прямо к синему эфиру,
Возвещая утро миру,
Мелодично рассмеялся.

Этот смех проник в оконце,
Звуки в терем залетали —
Солнце подняли с постели...
Здравствуй, радостное солнце!

Из сборника "Голубая волна".


Отсюда: vk.com/wall-215751580_2828

@темы: текст, Стихотворения, Сборники, ссылки, Чарская, Голубая волна

---

Любопытно

[silent-gluk]

Предлагаю небольшой дайджест ссылок на книги Чарской, которые сейчас можно приобрести в разных онлайн-магазинах. Не реклама (что видно, потому как ссылки из совершенно разных маркетплейсов и книжных площадок). Читайте на здоровье! Надеюсь, эти ссылки вам помогут узнать новые книги Л.Чарской.

www.ozon.ru/product/lidiya-charskaya-za-veru-ts... Лидия Чарская. Сборник исторических повестей "За веру, царя и отечество". Недавно писала про него, хороший сборник без редактуры и сокращений.

www.labirint.ru/books/832465/ Записки маленькой гимназистки. Красивое цветное издание.

my-shop.ru/shop/product/4960554.html Княжна Джаваха. С интересной статьёй в предисловии и новыми иллюстрациями.

www.ozon.ru/product/dom-shalunov-charskaya-lidi... Дом шалунов (очень красивые иллюстрации!).

www.labirint.ru/books/851155/ Газават, репринтное подарочное издание.

my-shop.ru/shop/product/4893985.html Тайна института. Прекрасная, в старинном стиле серия от "Энаса".

www.wildberries.ru/catalog/7320979/detail.aspx Смелая жизнь. Добротное издание от старейшего издательства "Детская литература".

www.ozon.ru/product/zapiski-malenkoy-gimnazistk... Записки маленькой гимназистки. Интересное оформление от "Махаона".

www.labirint.ru/books/406382/ Особенная. Необыкновенная серия в стиле девичьих дневников.

www.labirint.ru/books/557638/ Волшебная сказка. Необыкновенная серия в стиле девичьих дневников.

my-shop.ru/shop/product/5012721.html Романтические истории для девочек. Одно из самых новых изданий.

www.wildberries.ru/catalog/134190706/detail.asp... Вторая Нина. Серия в стиле "печать по требованию".

www.wildberries.ru/catalog/134190711/detail.asp... Дели-акыз. Единственное переиздание повести.

www.wildberries.ru/catalog/134190711/detail.asp... Прекрасное старое издание "Княжны Джавахи" 1990 года.

www.wildberries.ru/catalog/9557828/detail.aspx Лохматые истории. Рассказы Чарской о собаках.

www.ozon.ru/product/vechera-knyazhny-dzhavahi-c... Вечера княжны Джавахи. Благодаря моей работе с текстом (перевод фотографий книги в печатный текст) была издана эта книга.

Читайте на здоровье! Надеюсь, эти ссылки вам помогут узнать новые книги Л.Чарской.

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2772

@темы: Смелая жизнь, ссылки, Дели-акыз, Особенная, Газават, библиография, Чарская, Волшебная сказка, Записки маленькой гимназистки, Дом шалунов, Вторая Нина, Тайна института, Вечера княжны Джавахи, Княжна Джаваха

---

Любопытно

[silent-gluk]

ИСТОРИЯ НЕУДАЧНЫХ ПЕРЕИЗДАНИЙ: "ЛИШНИЙ РОТ".

Л.Чарская. "НОВАЯ СЕМЬЯ". Приход храма Святаго Духа сошествия, "Русская Миссия", издательство сестричества во имя святителя Игнатия Ставропольского. Москва, 2005 год.

Раньше в сообществе было много сравнений настоящих текстов Л.Чарской с современными переизданиями. Главной проблемой и самым неудачным из них было издание Полного Собрания Сочинений (ПСС) Лидии Чарской издательством «Русская Миссия» в 2005 г. Вроде бы и не продают теперь эти книжки, но все-таки иногда, оказывается, встречаются бедные «уродцы». Вышедшие из-под скальпеля горе-редакторов православного издательства (В.Зоберн, О.Зоберн, А.Аршакян, М.Пухова). И эти повести и рассказы очень далеки от того, чтобы называться произведениями Лидии Алексеевны.

ЭТА КНИГА НЕ ИЗ СОБРАНИЯ СОЧИНЕНИЙ "Русской Миссии". НО ИЗДАНА ТЕМ ЖЕ ИЗДАТЕЛЬСТВОМ ВНЕ СЕРИИ В 2005 ГОДУ. Общее название её - "Новая семья", но это сборник, и в ней две повести - Чарской, так называемая "Новая семья" (отредактированный "Лишний рот") и рассказы и повесть эмигранта Л.Зурова.

Количество глав осталось прежним, как пример редактуры - на фото, тут я думаю, уже всё видно, как обычно, у редактора Олега Зоберна, сокращается текст и тем самым уничтожается самобытность языка писателя. Что интересно, дальше изменений по тексту гораздо меньше и потом их почти нет, повесть остаётся такой же, как в оригинале. Поэтому непонятно, зачем надо было начинать с сокращений. В начале же повести вольно заменяются слова, целые словосочетания.

Самое, я считаю, главное изменение - в названии. Убрано всё грустное, негативное - но зачем? Герой - действительно "лишний рот" для семьи священника, усыновившей его. Но постепенно всё меняется, меняются герои, их отношение, что разумно и естественно для всякого произведения. А слова "Новая семья" - это довольно безликий позитив, который сразу, с порога, сообщается детям-читателям. Сладкое, умильное - "всё хорошо, нет проблем" - мальчик получил семью, а что за этим стоит череда сложностей - этого не хотят сходу показать православные издатели. А ещё, как обычно, вносится путаница в библиографию, можно подумать, что это разные книги.

Отдельно хочу отметить неплохие иллюстрации-заставки к главам художника О.Орешкина, они выполнены соответственно сюжету и не страдают анатомической неграмотностью, как многие иллюстрации в Полном Собрании Сочинений Чарской от этого же издательства.

Читать без редактуры: az.lib.ru/c/charskaja_l_a/text_0034.shtml
Здесь текст удачно переизданной повести в сборнике от Эксмо "Записки сиротки" (несколько переизданий с 2003г., мой экземпляр - 2006 года).

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2823

По ссылке - сравнение двух вариантов повести и обложки.

@темы: текст, ссылки, сравнение, библиография, Чарская, Волшебная сказка, иллюстрации, ПСС

---

Любопытно

[silent-gluk]

Любопытно, это мне кажется, или во всех произведениях Чарской у главных героев нет полной семьи (с отцом и матерью)? Они либо замещены бабушками, дедушками, тетями, приемной семьей и т.д., либо вообще отсутствуют. Только отец или только мать - такое есть, да (и то случается, что недолго по ходу произведения). А вот чтобы оба родителя сразу - только у второстепенных персонажей.

Только "Генеральская дочка" стоит особняком - там у Муры отец и мать есть. Зато у Доси нет никого.

@темы: Чарская, Генеральская дочка

---

Любопытно

[silent-gluk]

Чарская в воспоминаниях.

Топалова Елена Сергеевна
(1905 - 1970)

Дочь крымского дворянина С.М. Топалова и племянница жены Айвазовского - Анны Никитичны (Мкртичевны) Саркисовой-Бурназян.

"Дневник":

"7 августа (25 июля) 1915 года. Суббота. Сегодня дядя Сергей был в Старом Крыму и привез телеграмму. Варшаву взяли немцы которые уже давно собирались ее взять. Еще зимой Вильгельм говорил: «Вот сейчас я поеду возьму Варшаву и напьюсь чаю потом возьму Париж и пообедаю. Теперь вышло правда что он взял Варшаву. Задушевного слова я получила уже 37 номеров. В нем есть очень интересный рассказ Чарской «Мадемуазель Муму» и я с нетерпением жду следующего номера".

На фото - иллюстрация из журнальной публикации "Мадмуазель Муму".

Источник: сайт дневников и воспоминаний "Прожито".

Отсюда: vk.com/wall-215751580_2822

@темы: ссылки, Чарская, Мадмуазель Муму, Воспоминания